胡寄窗,經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的開拓者和奠基人,著有《中國經(jīng)濟(jì)思想史》《中國古代經(jīng)濟(jì)思想的光輝成就》《中國近代經(jīng)濟(jì)思想史大綱》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前史》《胡寄窗文集》等。
胡寄窗曾在上海執(zhí)教過很長一段時間,1978年在75歲高齡時又重回上海財經(jīng)學(xué)院的講臺,并開設(shè)了新課——中國經(jīng)濟(jì)思想史。
博學(xué)多才中外兼通
1920年,17歲的胡寄窗乘船穿越三峽,從四川遠(yuǎn)赴北京求學(xué)。他從北京大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)之后赴英留學(xué),1938年獲倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。在那里,他接受了系統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,掌握了理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式。
胡寄窗認(rèn)為,從事經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的研究工作者,必須兼通中外經(jīng)濟(jì)理論,“如只擅長西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說而置祖國光輝的經(jīng)濟(jì)思想于不顧,那是‘言必稱希臘’,不配做一個中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)說史學(xué)者。相反的,如只會講授中國經(jīng)濟(jì)思想史……也就不能算是一個完美的中國經(jīng)濟(jì)思想史專家”。
在對中國經(jīng)濟(jì)思想史的研究上,他所著的《中國經(jīng)濟(jì)思想史》三卷本,是1949年后以馬克思主義理論為指導(dǎo)寫出的第一部中國經(jīng)濟(jì)思想史專著,也是第一部探討中國三千年經(jīng)濟(jì)思想演變的思想通史,填補(bǔ)了對秦王朝以后至鴉片戰(zhàn)爭前夕兩千年經(jīng)濟(jì)思想研究的空白。
胡寄窗還致力于外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說史和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論的研究,《1870年以來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說》就是一部系統(tǒng)闡述最近百余年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史的專著,彌補(bǔ)了國內(nèi)關(guān)于1870年以來百余年西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的論著的空白。英文版《中國經(jīng)濟(jì)思想史簡編》和《17世紀(jì)以前中國經(jīng)濟(jì)思想的光輝成就》,開創(chuàng)了直接向國外弘揚(yáng)中國古代經(jīng)濟(jì)思想成就的范例。
博學(xué)多才的胡寄窗堅(jiān)持“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”的學(xué)問之道,浙江大學(xué)出版社前總編輯袁亞春回憶恩師時曾寫道:“他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,對任何理論教條都要先問一遍為什么,發(fā)現(xiàn)有問題的,就毅然表達(dá)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。”
六十六載從教生涯
從英國回國之后,胡寄窗歷任陜西省立商業(yè)專科學(xué)校校長,四川大學(xué)、輔仁大學(xué)等校教授。新中國成立之后,他擔(dān)任過之江大學(xué)國際貿(mào)易系主任,浙江財經(jīng)學(xué)院院長,上海財經(jīng)學(xué)院、江西大學(xué)教授。在六十六載從教生涯中,胡教授先后講授過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、高等經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、西洋經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國經(jīng)濟(jì)思想史、外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。
圖說:上海財經(jīng)大學(xué) 新民晚報記者 金晶 攝
1952年9月,胡寄窗調(diào)入上海財政經(jīng)濟(jì)學(xué)院計(jì)劃經(jīng)濟(jì)系任教授。1978年,作為中國經(jīng)濟(jì)思想史教學(xué)的先行者,已經(jīng)75歲高齡的胡寄窗重回上海財經(jīng)學(xué)院的講臺,并開設(shè)新課——中國經(jīng)濟(jì)思想史。上海財經(jīng)大學(xué)前校長談敏是胡寄窗招收的第一位博士生,他在為胡寄窗紀(jì)念文集所作的序言《前面的話》中寫道:“對于同門弟子而言,胡老是令人景仰而又倍感親切的泰山北斗:傳道、授業(yè)、解惑,立為學(xué)做人之本;獨(dú)立精神、自由思想、愛國情懷,正教書育人之道;言傳身教的典范,樹專心向?qū)W之風(fēng);博學(xué)精到的點(diǎn)撥,啟茅塞頓開之悟;寬嚴(yán)有度的施教?!?/p>
胡寄窗家曾住在北京西路臨街的一間老房子里,窗外就是公交車站。談敏曾回憶,每次去拜訪都見老師全神貫注地伏案工作,仿佛屏蔽了周遭的種種,先生卻說是因?yàn)樗场⒙牪灰姟?/p>
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